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必修五--蘭亭集序--課件PPT
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    PPT摘要

    這是必修五--蘭亭集序--2017課件PPT下載,主要是自主學習—誦讀積累了解王羲之本文寫作背景,熟讀成誦,積累文言詞句。合作學習—問題探討了解作者情感起伏變化,分析作者對人生的看法。探究學習—生存選擇探討古人對宇宙、人生的不同看法,思考生命的意義和價值。歡迎點擊下載哦。


    學習目標
    自主學習—誦讀積累
    了解王羲之本文寫作背景,熟讀成誦,積累文言詞句。
    合作學習—問題探討
    了解作者情感起伏變化,分析作者對人生的看法。
    探究學習—生存選擇
    探討古人對宇宙、人生的不同看法,思考生命的意義和價值。
    正音
    熟讀成誦
    誦讀提示:
    第一段:基調應清新明快。
    第二段:作者由和朋友的歡樂相聚聯想到人生的際遇和時光的短暫,字里行間充滿流連忘返的惆悵和對盛事不常的無奈。朗讀時體會作者心境的變化 ,語調由第一段的清新明快而趨于和緩。
    第三段:以陳述語氣朗讀。
    問題導讀
    1.聽說過王羲之嗎?你印象中他是怎樣一個人?他生活在怎樣一個時代?
    2.你如何理解本文題目?
    3.誦讀全文,梳理思路,把握要點。思考作者的情感有什么起伏變化?是如何表達這種起伏變化的?
    (1)作者為什么會感到“信可樂也”? (2)作者因何而“痛”? (3)作者是如何表達“悲”的?
    4.“序”這種文體一般包含哪些內容?本“序”體現在哪些地方?
    王羲之生活的時代
    當時黑暗、動蕩的政治環境。司馬氏政權起家手段之陰謀歹毒,在當時和后世都為人所批評,而他們所建立的王朝,其齷齪險惡也令正直士人幾乎無法容身。西晉立國之初,為了強迫時人認同其政權的合理性,不惜舉起屠刀,殺了何晏、嵇康等一批名士。這種血腥的強權手段,固然收到一定效果,迫使一些桀驁的名士不得不屈服,但也摧毀了當時士林的風氣:既然儒家所倡導的正直、進取乃至狂狷都無處施為,那么道家的全身遠禍、修真養性便占了上風,這種時代心態進一步發展,便表現為玄學發展到后期的放達,士人們不再關注責任、家國、天下等“大”的概念,而是轉而追求任情自適,甚至流于放誕荒唐。
    背景
    王羲之所處的時代政治極為嚴酷,社會急劇動蕩,“天下名士,少有全者”,許多著名的文人都死在殘酷的權力斗爭中。因此,天下名士,首要任務就是保全性命。有人談玄悟道,“悟言一室之內”,有人歸隱山林,“放浪形骸之外”。他們陶醉于一時的快樂,追求暫時的滿足。但時光飄忽,人生短促,即使明了“修短隨化,終期于盡”,也無法擺脫“死”給內心帶來的煎熬。此處之“痛”,痛在時光易逝,世事無常,人生短暫。
    寫作背景
    東晉永和九年(353)三月初三,王羲之和當時名士孫統、孫綽、謝安、支遁等41人,為過“修禊日”宴集于此,列坐于曲水兩側,將酒觴置于清流之上,飄流至誰的前面,誰就即興賦詩,否則罰酒三觴。這次聚會有26人作詩37首,集結為《蘭亭集》。王羲之為之作了一篇324字的序文,這就是有“天下第一行書”之稱的王羲之書法代表作《蘭亭集序》。蘭亭也因此成為歷代書法家的朝圣之地和江南著名園林。
    理清思路—信可樂也
    時間             地點            事由           人物
    環境:
    活動:
    天氣:
    活動:
    理清思路—豈不痛哉
    理清思路—豈不痛哉
    理清思路—悲夫
    問題導讀
    3.作者是如何表達不同的情感的?
    (1)作者為什么會感到“信可樂也”?
    “信可樂也”,借助宴集美景描寫敘述來表達“樂”情。
    “群賢畢至,少長咸集”--宴聚樂
    “崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍”“天朗氣清,惠風和暢”—美景樂
    “一觴一詠,足以暢敘幽情”--暢敘樂
    “游目騁懷,足以極視聽之娛”--視聽樂
    修禊
    修禊是古代民間的一種風俗。到水邊洗濯、嬉游并祈福消災的儀式。出自《論語》,“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”
    問題導讀
    (2)作者因何而“痛”?
    在議論和敘事中引發“心痛”:
    用“人之相與,俯仰一世”句承上啟下,引發對生活的感慨。再指出兩種生活方式的人,皆在美好時光中“快然自足”,事過境遷,又留戀過去的美好時光,即留戀于生之樂 。接著由生說到死(終期于盡),即失去美好的生活,多讓人心痛,至此,作者水到渠成得出“死生之大”的觀點。
    問題導讀
    (3)作者是如何表達“悲”的?
    在議論時事中表達“悲”情。
    作者越是感嘆生命的短暫,人生的無奈,越是體現出作者對生命的珍惜,對人生、自然的熱愛和執著。
    這里的悲是一種“消極其表,執著其里”的積極。

    序,是一般寫在著作正文之前的文章。有作者自己寫的,多說明寫書宗旨和經過。也有別人寫的,多介紹或評論本書內容。
    序的體裁,有的近似記敘文,有的近似論說文,后代有的還很像是抒情散文。以敘事為主、夾敘夾議的序不多見,突出的典型為韓愈的《張中丞傳后敘》。抒情成分較多的序,多半是為詩歌唱和的集子而作,如王羲之的《蘭亭集序》。

    書序的特點:介紹成書經過、陳述作品主旨、說明編寫體例、評述相關情況等。
    作詩的緣由:
    “蘭亭”“修禊”“群賢畢至”。
    詩集的內容:
    “一觴一詠,亦足以暢敘幽情” 。
    成書的經過:
    “故列敘時人,錄其所述” 。
    寫序的目的:
    “后之覽者,亦將有感于斯文”。
    問題探討
    1.蘭亭宴集,王羲之由樂而痛,由痛而悲,情感經歷了巨大的起伏變化,這種變化表達了作者對人生什么樣的看法?
    2.文章最后一句“后之覽者,亦將有感于斯文”,我們今天讀他的文章,是“后之覽者”,有沒有新的感悟。結合歷史人物,談談你是怎樣認識王羲之對人生的感悟,你對人生有什么新的體驗?
    3.《消遙游》和《蘭亭集序》兩篇文章中作者對宇宙的永恒與人生的短暫的認識形成了強烈的對比。你如何看待這個問題?
    4.“心連廣宇”會觸發你怎樣的思考?對“我”的成長有什么意義?
    提示:結合文本來闡述,避免空談。
    問題探討
    1.蘭亭宴集,王羲之由樂而痛,由痛而悲,情感經歷了巨大的起伏變化,這種變化表達了作者對人生什么樣的看法?
    文章由生之“樂”而轉向死之“痛”,最后以“悲”嘆作結,感悟起伏,情真意切。雖然作者對生死的思考最終并沒有上升到哲學的高度,也沒有作出通達徹悟的解釋,但在情感的變化過程中,暗含著對人生的眷戀和摯愛,表現了對個體生命價值的強烈關注,這在當時流行“一死生,齊彭殤”消極思想的社會背景之下,是敢于直面人生的客觀務實而又曠達的人生態度的反映。
    小結
    一個人只要認真思考過死亡,不管是否獲得使自己滿意的結果,他都好像是把人生的邊界勘察了一番,看到了人生的全景和限度。如此他就會形成一種豁達的胸懷,在沉浮人世的同時也能跳出來加以審視。他固然仍有自己的追求,但不會把成功和失敗看得太重要。他清楚一切幸福和苦難的相對性質,因而快樂時不會忘形,痛苦時也不致失態。           
                                                    ——周國平
    隨堂檢測
    比較閱讀
    將王羲之《蘭亭詩》和《蘭亭集序》對比閱讀,《蘭亭集序》中的自然之景和詩中的自然之景是如何對應的,這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎?
    《蘭亭詩》其一
    三春啟群品①,寄暢在所因②。
    仰望碧天際,俯磐綠水濱。
    寥朗③無厓觀,寓目理自陳。
    大矣造化工,萬殊莫不均。
    群籟④雖參差,適我無非新。
    ①群品:即指萬象。②寄:即寄托。暢:暢快的心情。因:即依、順之意。③寥朗:空闊明朗。④群籟:指詩人耳聞的大自然中種種音響,亦喻群品、萬物。
    比較閱讀
    詩中的“仰望碧天際”對應《序》中“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”。
    詩中“俯磐綠水濱”對應《序》中“俯查品類之盛”“清流激湍”。
    詩中“無厓觀”“萬殊”“群籟”對應《序》中“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,惠風暖日”。
    這些景物并非客觀存在之景,而是貫注了詩人心性的情致化景物,從詩中最后一句來看,宇宙萬物雖有差別,但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛的。
    二王——指東晉王羲之、王獻之父子。前者為書圣。
    鐘王——三國魏鐘繇、東晉王羲之
    蘇黃米蔡——宋“四大家”蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄
    顏柳——唐書家顏真卿、柳公權,書史上又有“顏筋柳骨”之稱。
    初唐四大書法家--虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷
    唐草書的杰出代表“顛張醉素”--張旭和懷素
    二張——指東漢張芝、唐代張旭二位善草書之書家
    趙董——指元代趙孟頫,明之董其昌
    邢張米董——晚明四大家邢侗、張瑞圖、米萬鐘、董其昌四人
    虞歐褚薛——初唐的四大書法家虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷
    問題探討(其他設計)
    1.蘭亭宴集,可謂良辰,美景,賞心,樂事四美齊臻,但這種愉悅之情僅以“信可樂也”四字表出,這表現作者怎樣的心境?
    2.作者的情感為什么會從快樂之情一下轉到痛苦之情,作者因何而痛?
    3.最后一段,作者為何而悲?聯系背景,談談你對作者寫作本文目的的理解?
    以下問題三選一思考:
    4.蘭亭宴集,王羲之由樂而痛,由痛而悲,情感經歷了巨大的起伏變化,這種變化表達了作者對人生什么樣的看法?5.兩篇文章中宇宙的永恒與人生的短暫形成了強烈的對比,你如何看待這個問題?
    6.“心連廣宇”會觸發你怎樣的思考?對“我”的成長有什么意義?
    聯系背景,談談你對作者寫作本文的目的。
    為了證明第二段觀點,作者便用自己讀古人文章的體驗,并用“若合一契”說明古人也有感于死生,再聯系當時士大夫中崇尚虛無的思想(一死生、齊彭殤),并力批其非(為虛誕、為妄作),然后把眼光轉向未來,以“后之視今,由今之視昔”、“世殊事異……其致一也”,把話題巧妙地引到詩集的編成和意義上來,意義即使“后之覽者”亦有感于死生之大。
     

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    《必修五--蘭亭集序--課件PPT》是由用戶Sweet Dream于2017-08-30上傳,屬于高中語文必修二PPT課件。

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